明知故问 | 为什么现在武侠小说不流行了?

而从事高等教育行业的知乎活跃答主“天街小宇”则认为,武侠小说不再流行的外部原因也值得探讨,那就是,读者不再需要侠。笔者在做这篇“明知故问”的采写工作时,好奇地将“为什么武侠小说不流行了”这个问题抛给了深圳市图书馆的一名工作人员,该工作人员没有陈述太多观点,只是说,“很多武侠小说已经成为了经典,经典没有流行不流行一说。

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关于“为什么武侠小说不流行了”这个话题,人民文学出版社曾撰文指出,因为“金庸把侠之大者写尽了,古龙也淋漓尽致的书写了富有个性的武侠。”

虽然古龙早逝,金庸封笔日久,但后来者在不断突围中,依旧难以挑战二人的权威,“早在网络小说开端的时候,中国就出现了所谓的新武侠小说,如孙晓的《英雄志》、徐浩峰的《师父》、凤歌的“山海经”系列,还有时未寒、小椴、步非烟、沧月、燕垒生等小说家,他们致力于突破传统武侠的边界,在解构传统武侠时再造新的价值体系,但总体来说并没有达到金庸的影响力。”

没有更好的作品,自然难以吸引新的受众。

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另一方面,新武侠媒介渠道的局限性可能是后金庸时代武侠小说不再流行的另一重要因素。

“金古黄粱温”的作品基本都有被电视剧、电影乃至音频、漫画等多种形式且反复多次的改编,使得原本局限在书本上的文字内容可以触及更广泛的群体。

以金庸为例,据“金庸吧”用户统计,截止到2019版《倚天屠龙记》,金庸旗下《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》6部代表作仅电视剧这一种渠道就前后翻拍了43次,平均每5年就翻拍一次。

虽然翻拍频率如此之高,翻拍质量也参差不齐,但出品方依旧前赴后继,目前还有新版《鹿鼎记》《天龙八部》等备案待拍。

都说超级英雄是西方成年人的童话,武侠也一度承载了中国成年人童话的使命,但相较于金古的大气磅礴,新武侠更聚焦个人,在能力上更加写实,也影响了其影视化作品的观感,无论是票房、收视率,还是话题度,都无法形成社会认同。

文章写道,“过去,武侠片和武侠剧作为武侠小说的影像化,继承了武侠精神’重然诺,轻生死’,仗义行侠,不畏强权的一面,观众和读者们热爱那个庙堂之外的江湖,相信武侠可以改变秩序……但在后金庸时代的武侠叙事中,对权力的体认增加了,对武侠魅力的塑造则削弱了,武侠被还原成力不从心的渺小个体,在秩序与强权间侥幸生存。武侠在写实化、艺术化的路上越走越远,却也离大众希望的英雄面目渐渐疏远,那种具有超越性的力量,民间正义的捍卫者,大众只能从古典武侠中寻觅,于是二三十年过去,最火的武侠仍是郭靖、萧峰,新派武侠则高不成低不就。”

人民文学在分析武侠小说不再流行时,聚焦到了新武侠写作本身的缺陷。而从事高等教育行业的知乎活跃答主“天街小宇”则认为,武侠小说不再流行的外部原因也值得探讨,那就是,读者不再需要侠。

“人们为什么需要侠?因为人们需要一个绝对客观、公正的第三方来帮助弱势的自己,所以,往往在世道混乱之时,侠客最多,人们也最需要侠客。我们看《鹿鼎记》,最后陈近南的死亡、韦小宝的隐退,加上康熙的治理,我们就会明白,在一个太平盛世,侠客就已经没有了存在的意义。

我们现在生活的社会、国家,每天的进步是非常大的,虽说不平依旧存在,但法律更是我们应该借助的力量,而不是侠。因为韩非子早就说了,‘侠以武犯禁’,法治国家应该用法,而不是用武。”

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失去了社会基础奇幻小说排行榜,武侠作品便难以得到民众的的心理共鸣,还极大影响了创作者创作思路的拓展。

但在文学创作者“孤峰无道”看来奇幻小说排行榜,武侠小说由鼎盛走向没落,原因没有那么复杂,“旧有的东西即使再好,也不能满足越来越重的读者口味。”

在他看来,经历过“金古黄梁温”等武侠名家著作的洗礼,读者的口味已经比较挑剔,要么去回味经典,要么就寻求新的满足渠道,比如去看仙侠、玄幻小说。如果宽泛一点看,现在的仙侠、玄幻、修真本质就是另一种武侠,虽然这类小说的世界观设定,远远超出了原有武侠小说的范畴,但内核还是武的本质。只是这些类型的小说节奏更快,武力值更爆满,看惯了的读者再去看传统的武侠小说,刺激感和爽点反差太大,自然会不爱看正统的武侠小说。

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“严格意义上来说,武侠小说并没有没落,只是换了一种生存的方式罢了,只是作者还有部分读者不习惯。”

笔者在做这篇“明知故问”的采写工作时,好奇地将“为什么武侠小说不流行了”这个问题抛给了深圳市图书馆的一名工作人员,该工作人员没有陈述太多观点,只是说,“很多武侠小说已经成为了经典,经典没有流行不流行一说。”

对于武侠小说的热爱者来说,或许不会太在意武侠小说这一类型文学是不是流行,前有“金古黄粱温”这些大师们打造的殿堂足够值得反复观摩,后有徐浩峰、沧月、凤歌们在殿堂旁修建的小筑,偶尔探幽,也是别有情致。

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